大陆的澳门文学研究走过的道路与本澳批评大体相似，此种情形其实又是整个世界华文文学学科发展的一般模式。早期学人的筚路蓝缕之功，在于推开沉重的历史之门，点亮内地与台湾、香港、澳门以及东南亚华文文学交流的希望之灯，当世界华文文化圈获得立体呈现，我们终于不再困守于世界文化之一隅。
比较之下，90年代内地澳门文学研究比本澳学术格局要大。自1989年起，暨南大学、复旦大学、福建师范大学、厦门大学、华侨大学等内地高校相继面向澳门招收研究生，有效地扩张了澳门文学的研究阵容。到2002年为止，仅暨南大学饶芃子教授即培养了8名澳门研究生，其中直接以澳门文学为论文研究对象的有4位。饶芃子对澳门文学的接触不仅起步早，教学与论文指导的需要促使研究纳入现代文化/知识谱系，从她早期《我看澳门文学》（1992）这类观感式的文章，到后来具有方法论意义的《澳门文学与文学澳门》（1999），局部地反映了澳门文学研究的学术建制化进程。饶芃子近年编著出版的《边缘的解读——澳门文学论稿》（2008），是一部渗透着作者学术视野与心得的澳门文学研究专著。它以文化阐释为中心，对我们理解澳门文学的内在历史与文化构成，提供了一种有效的角度。而刘登翰主编的《澳门文学概观》（1999）最为鲜明的特点和优势，无疑是撰写者的澳门身份。这是由内地学者负责组稿、本澳学者参与完成的一部简要版澳门文学史，旨在呈现澳门自开埠以来延伸到“当代”的文学史实，体例上也严格遵循文学史写作的基本范式。《概观》网罗了从事澳门文学建构与研究的作家和学者，在场者叙述弥补了外省学者对澳门历史文化隔膜的劣势，可以充分展示出文本之外的历史语境关联；而前后行文衔接、叙述角度以及文字风格的明显差异，也说明文学史集体编撰本身存在无法避免的技术性局限。
(责任编辑：威展小王)
